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《明朝那些事儿增补版. 第9部 （新版）》 作家：当年明月

第一章杀东说念主

杀个老匹夫，都要天子复核，而抓有重兵、干系国度劝慰的一品武官毛文龙，就这样被袁崇焕杀了，却连个阐明都莫得

在明朝，杀一个东说念主很难吗？

谜底是不难，拍黑砖、打闷棍、路上遭受劫说念的，作为利落的，也就一根烟的技术。

但要正当地杀掉一个东说念主，很难。

因为大明是法制社会，彻心澈骨的法制社会。

这毫不是开打趣，只消熟读以下攻略，就算你在明朝犯了死罪，要想不死，亦然可能的。

比如你在明朝犯了法（杀了东说念主），就要定罪，走时如果不好，定了个死罪，就要杀头。

但暂时别慌，只消你没干抗争之类的特种行当，不会赶紧被推出去杀掉，一般都是秋后处决。

有东说念主会问，秋后处决不一样是处决吗？不外是多活两天辛苦。

如实是多活了，但只消你形态适应，就不仅仅多活两天，事实上，据记载，最高记载是二十多年。

之是以出现这种奇怪的情景，是因为要处决一个东说念主，必须经过复核，而在明朝，复核的东说念主不是场合政府，也不是最高法院大理寺，以致不是刑部部长。

唯一领有复核权的东说念主，是天子。

这句话的兴趣是，无论你在那里坐法，市区、县城乃至辽远山区，无论你犯的是什么罪，杀东说念主、纵火或是砸东说念主家窗户，且无论你是张三、李四、王二麻子，还是贵爵将相，只消你犯了死罪，除特殊情况外，都得层层报批，县城报省城，省城报刑部，刑部报天子，天子批准，才能把你干掉。

自古以来，东说念主命关天。

批准的形态是打勾，每年刑部的官员，会把判刑定罪的东说念主写成名单，让天子去勾，勾一个杀一个。

但问题是，如果你的名字在名单上，无非也就让天子大东说念主受累钩一笔，秋后就拉出去砍了，若何可能活二十多年不死呢？

不死攻略一：

死缓二十多年的遗迹，发源于天子大东说念主的某种独有民风，要知说念，天子大东说念主在钩东说念主的时候，并不是全钩，每张纸上，他只钩一部分，频繁会留几个。

此即所谓君临世界，怜惜为怀，天子大东说念主是神龙投胎，犯不着跟你们平头匹夫计较，少杀几个不要紧。

但要把你的人命委托在天子大东说念主打钩上，实在太悬，万一哪天他神色欠佳，全钩了，你也没辙。

是以要保证活下来，咱们必须另想办法。

不死攻略二：

相对而言，攻略二的生涯几率要高得多，天然，老本也高得多。

攻略二相通发源于天子大东说念主的某种民风——日理万机。

要打通攻略二，靠走时是没戏的，你必须打通一个东说念主，但这个东说念主不是父母官员（能打通早就买了），也不是刑部（东说念主太多，你买不起），愈加不是天子（你碰走时）。

而是中官。

天子大东说念主从来不计帐办公桌，也不整理公文的，每次死刑名单奉上来，都是往桌上一放，打完钩再换一张，毕竟我国邦畿清朗，坐法分子少量儿不缺，动不动几十张钩决名单，今天钩不完，放在桌上等着来日批。

【参考音信】

砍头规矩多

中国自古矜重礼节规制，实施死刑也有我方的一套规程厚爱。秋冬行刑自西周起就已成为一种默许的民风，到了汉朝，秋决便成为了一种轨制。行刑也有诸多禁忌，比如释教兴盛后，便有了标准。每月“月朔、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十”为“十斋日”，哪怕犯了谋反重罪，也要避让这几天。明代规矩，十斋日不可行刑，不然预计东说念主等要受笞四十。而行刑的具体时间也要鄙人午少量到五点之间，电视剧内部常说的“午时已过，开动行刑”即是指此。

但是天子们毫不会意想，来日钩的那张名单，并不是今天目下的这张。

玄机就在这里，既然天子只管打钩，名字太多，又记不住，索性就把底下名单挪到上头去，让没出钱的难兄难弟们先死，等过段时间，看着干系户的那张名单又上来了，就再往下放，盛极必衰，天子不批，就不成杀，就在牢里住着，归正管吃管住，每年全家东说念主进牢过个年，吃顿团圆饭，不亦乐乎。

而颖慧这件事的，唯独天子身边的中官，而况这事没啥风险，也就是把公文换个位置，又没拿走，天子发现也没话说。

但这件事也遏止易，因为能翻天子公文的，大都是司礼监，能混到司礼监的，都不是凡东说念主，很难攀上干系，且收费也很贵，就算打通了，万一哪天他忘了，或是下去了，该杀还是得杀。

无论费多大技术，能保住命，还是值得的。

不外需要施展的是，以上攻略不适用于某些特殊东说念主物，比如崇祯，职责劲头儿极大，可爱打钩，一钩全钩完，且记性极好，又比拟讨厌中官，遭受这种天子，就别再指望了。

总而言之，在明代，要干掉一个东说念主，是很难的。

之是以说这样多，得出这个论断，仅仅要告诉你，袁崇焕的行径，有何等严重。

杀个老匹夫，都要天子复核，而抓有重兵、干系国度劝慰的一品武官毛文龙，就这样被袁崇焕杀了，却连个阐明都莫得。

仅此一条，即可正法袁崇焕。

更重要的是，此时已有传言，说袁崇焕杀死毛文龙，是与皇太极息争投敌，因为他作念了皇太极想作念而作念不到的事。

这种说法是比拟扯的，扫数辽东都在袁崇焕的手中，他要投敌，翻开关宁防地就行，毛文龙只可在岛上看着。

事情闹到这步，只可说他实在太有个性了。

执政廷里，太有个性的东说念主注定是混不长的。

但袁崇焕作念梦也没意想，他等来的，却是一份嘉奖。

崇祯二年（1629）六月十八日，崇祯下令，痛斥毛文龙专横霸道，目无军法，赞许袁崇焕处理实时，莫得谢绝过当，加以奖励。

这份旨意施展了崇祯对袁崇焕的完全崇尚和信任，以及对毛文龙的完全唾弃。

他是这样说的，不是这样想的。

按照史料的说法，传闻此过后，崇祯“慌乱不已”。

慌乱是细目的，好遏止易找了个东说念主打理残局，甘休这东说念主一上来，啥都没整，就先干掉了帮我方撑了八年的毛总兵，脑袋进水了不成？

但崇祯同道不愧为政事家，关键时刻义无反顾地装了孙子：东说念主你杀了，就是骂你，他也活不了，索性骂他几句，说他死得该，再吐上几口唾沫，没问题。

袁崇焕至极鼎沸，杀东说念主还杀出好了，至极欢欣饱读动了几天，但他并不明晰，他不错越权，不错妄为，却必须得志一个要求。

这个要求的名字，叫作念行状。

要当督师，不错；要取消巡抚，不错；辽东你说了算，不错；杀掉毛文龙，也不错。但前纲领求是，你得行状，五年平辽，只消平了，什么都好办，平不了嘛，就办你。

袁崇焕很明晰这点，但毕竟还有五年，鬼知说念五年后什么样，冉冉来。

但两个月后，一个东说念主的一次举动，透澈改变了他的走时，趁机说一句，这东说念主不是特地的。

崇祯二年（1629）十月，皇太极准备弥留。

固然之前曾被袁崇焕暴打一顿，难受而归，但推行是严峻的，前次抢追念的东西，都用得差未几了，又莫得再坐蓐才略，不抢不行啊。

可问题是，关宁防地实在太硬，连他爹算在内，都去了两次了，连块砖头都没能敲追念。

皇太极弥留的音信，袁崇焕听到过风声，少量儿不慌。

北京，背靠太行山脉和燕山山脉，通往辽东的唯一正途就是山海关，把这说念口子一堵，鬼都进不来，是以袁崇焕很宽解。

关卡是死的，东说念主是活的。

冥念念苦想的皇太极终于想出了通过关宁防地的唯一枢纽——欠亨过关宁防地。

中国这样大，不一定非要从辽东去，飞不了，却不错绕路。

辽东没法走，那就绕吧，绕到蒙古，从那儿进去，没辙了吧。

就这样，皇太极率十万部队（包括蒙古部落），发动了此次决定袁崇焕走时的弥留。

这是一次载入军事史册的突袭，皇太极充分展现了他的军事才华，率军以不怕跑路的精神，跑了半个多月，从辽东跑到辽西，再到蒙古。

蒙古规模莫得坚城，莫得大炮，皇太极十分沉着地跨过长城，在舆图上画了个半圆后，于十月底到达明朝重镇遵化。

遵化位于北京东北面，距离北京城仅两百多公里，一朝失守，北京将无险可守。

袁崇焕终于表露了，但大错一经造成，当务之急，是派东说念主挡住皇太极。

猜想是凌暴皇太极上了瘾，袁崇焕莫得亲身上阵，他把这个光荣的任务交给了赵率教。

皇太极同道带了十万东说念主，全部家当，以极为认真的作风来抢东西，果然只派个部下，率这样点儿东说念主（猜想不到一万）来挡，太瞧不起东说念主了。

赵率教不愧名将之名，得令后率军连赶三天三夜，于十一月三日到达遵化，很遏止易。

十一月四日，出去打了一仗，死了。

对于赵率教的死，许多史料上说，他是被暗箭射死，部下由于失去提醒，导致崩溃，杜渐防微。

但我认为赵率教死不死，不是概率问题，是时间问题，就那么点儿东说念主，要对抗十万雄师，就算部下全变成赵率教，猜想也挡不住。

赵率教糟跶，十一月五日，遵化失陷。

占领遵化后，后金军按照旧例，火光冲天，鬼哭神号，再讲一下，不知是为了留个牵挂，还是认为风水好，清军入关后，把遵化当成了清朝天子的坟地，包括所谓“千古一帝”的康熙、乾隆以及“名敬重史”的慈禧太后，都埋在这里。

几具有名的尸体躺在无数具无名的尸体上，所谓之霸业，如斯辛苦。

临了说几句，到了民国时间，土匪出生的孙殿英又跑到遵化，挖了清朝的祖坟，据说把乾隆、慈禧等一干伟大东说念主物的尸体乱踩一通，实在是叫他们含恨终身。天然，由于此事干得不贞洁，除个别东说念主（冯玉祥）说他是转变行径外，人人都骂；又天然，骂归骂，从坟里掏出来的宝贝，什么乾隆的宝剑，慈禧的玉枕头（据说是蒋介石拿了），还是该若何收就若何收。

几百年折腾来，折腾去，也就那么回事。

但遵化若何样，对其时的袁崇焕而言，一经不重要了。

十一月五日，得诤友信的袁督师明显，必须出马了。随即亲率雄师，前去迎战皇太极。

十一月旬日，当他到达京城近郊，刚松语气的时候，却得知了一个不测的音信。

原任兵部尚书王洽被捕了，而接替他的东说念主，是孙承宗。

王洽刚上任不久就下台，实在是走时太差，一忽儿遇上这样一出，打也打不外，守也守不住，只好免除，一般说来，雇主开除职工，也就阻隔，但崇祯雇主比拟牛，免除之后又把他给砍了。

关键时刻，崇祯决定，请孙承宗出马，任内阁大学士、兵部尚书。

在这场史称“己巳之变”的干戈中，这是崇祯作出的最睿智，亦然唯一睿智的决定。

此时的袁崇焕一经到达遵化隔邻的蓟州，恭候着皇太极的到来，因为凭据后金军之前的动向看，这里将是他的下一个方针。

这是个谬误的判断。

皇太极绕开蓟州，赓续朝京城挺进。

情况万分弥留，因为从各类迹象看，他的最终目的就是京城。

【参考音信】

孙殿英的权臣身世

清东陵早先就有不少东西被护陵的八旌旗弟勾结马匪大力倒卖。孙殿英从马匪处取得音信之后，干脆假借“演习”之名，将部队进驻清东陵，并戒严周围三十里地，跋扈妄为大力挖掘，倒腾坟场的值钱东西。说来也巧，这位土匪出生阔绰了清廷皇陵的孙殿英，竟是孙承宗的后东说念主。孙承宗在清军破城时全家毕命，唯独其四子孙镐一支逃出一个保姆，带出了个男婴。这个男婴不是别东说念主，恰是孙殿英的祖上。孙殿英掘了清陵，也算是报了祖上被灭门的大仇吧。

但袁崇焕不这样看，他遥远认为，皇太极就是个篡夺的，兜圈子也好，绕路也罢，抢一把就走，京城并无危机。

其实孙承宗也这样认为，但毕竟是十万东说念主的篡夺团伙，是以他立即下令，袁崇焕应立即率部，赶到京郊昌平、三河一带设防，阻击皇太极。

到此为止，事情都很往常。

接下来发生的一切，都很不往常。

袁崇焕知说念了孙承宗的部署，却并未实施，当年的学生，今天的袁督师，已无需谨守老诚的意见。

他召集部队，开动了一种极为诡异的行动形态。

十一月十一日，袁崇焕率军对皇太极发动追击，说错了，是只追不击。

皇太极绕过蓟州，开动在北京近郊旅游，三河、香河、顺义一齐往常，所到之处都篡夺迷恋。袁崇焕一直随着他，抢到那里就跟到那里。

就这样，袁崇焕几万东说念主，皇太极十万东说念主，共十多万东说念主在北京周围转悠，从十一日到十五日，五天一仗没打。

袁崇焕在这五天里的发达，是有争议的，争议了几百年，到今天都没消停。

争议的中枢唯唯一个：他到底想干什么？

大敌现时，既不全力弥留，也不部署谢绝，为什么？

其时东说念主民群众的成见比拟一致：袁崇焕是叛徒。

不攻也不守，随着东说念主家兜圈子，不是叛徒是什么？

更重要的是，皇太极在这五天里没闲着，四处篡夺，抢了又没东说念主作念主，郊区住户荒谬愤怒，都骂袁崇焕。

朝廷的许多高等官员也很愤怒，也骂袁崇焕，因为他们也被抢了（北京城市土地焦躁，园林别墅都在郊区）。

水火倒悬，官也不聊生，叛徒的名头算是背定了。

是以每当翻阅这段史料时，我总会寻找一样东西——动机。

叛徒是不对的，要叛变不必比及今天，他部下的关宁军是战役力最强的部队，将领豪阔是他的东说念主，只消学习吴三桂同道，把关一交，事情就算结了。

诞妄也不对，凭他的才略和水平，随着敌东说念主兜圈之类的蠢事，也还干不出来。

★书内舆图中日历齐为阴历

是以我很笼统，笼统他的举动为奈何此奇怪，直到我想起了三年前他对熊廷弼说过的四个字，才终于幡然觉悟：

“主守，后战。”

致命裂缝

袁崇焕很明晰，以战役力而言，如果与后金军野战，就算是最精锐的关宁铁骑，也只可略占优势，要想透澈打败皇太极，必须用老枢纽：凭坚城，用大炮。

而这里，唯一的坚城，就是北京。

为完结这一政策构想，必须特地示弱，迎阿皇太极前去北京，然后以京城为依托，发动反击。

袁崇焕同道一经死了，也没时间告诉我他的想法，但事情的发展印证了这一切。

十一月十六日，当皇太极终于掉头，冲向北京时，袁崇焕当即下令，向北京进发。

袁崇焕确信，到达京城之时，即是胜利到来之日。

但事实上，高唱下发的那天，他的死期断然注定。

因为在计算中，他忽视了一个十分不起眼，却又至关重要的裂缝。

一直以来，袁崇焕的固定战法都是信守城池，杀伤敌军，待敌窘况再踊跃出击，从宁远到锦州，屡试屡验。

是以此次也一样，将敌军引至城下，诱其攻坚，待其受挫后，全力弥留，可获全胜。

很无缺，很高妙。如斯无缺高妙的计算，大明最伟大的政策家、城里的孙承宗先生果然没意想？

孙承宗意想了。

他辅助在北京外围迎敌，不想诱敌潜入，不想大获全胜，并不是他愚蠢，而是因为他不但知说念袁崇焕的计算，还知说念这个计算的致命裂缝。

这个裂缝，不错用五个字来概述：这里是北京。

无论表面还是实战，这个计算都趁火掠夺，之前宁远的胜利一经讲授，它是行得通的。

但是这一次，它注定会失败，因为这里是北京。

宁远也好，锦州也罢，都是小城市，内部执戟的比老匹夫还多，且位居前方，都是袁督师说了算，让守就守，让撤就撤，不必征询，不必测评。

但在京城里，语言算数的东说念主唯唯一个，且毫不会是袁崇焕。

袁督师这辈子什么都懂，就是不懂政事，皇上坐在京城里，看着敌军跑来跑去，就在眼皮子底下转悠，觉都睡不好，把你叫来护驾，甘休你也跑来跑去，就是不泉源，把天子当猴耍，当今连呼叫也没打，就一忽儿冲到北京城下，到底想干什么？！

明察这一切的东说念主，唯独孙承宗。

是以谦善的老诚栽植了阿谁无比保守，却亦然唯一可行的计算。

然而，自高的学生断绝了这个计算，他认为，我方一经超越了老诚。

就在袁崇焕率军到达北京的那一天，孙承门户出了使臣。

这位使臣前去袁崇焕的军营，只说了一段话：皇上十分欣赏你，我也信赖你的忠诚，但是你杀掉了毛文龙，当今又把部队驻防在城外，许多东说念主都怀疑你，但愿你悉力为国效能，若有差错，恶果不胜联想。

固然在史料上，这段话是使臣说的，但很彰着，这是一个老诚，对他学生的临了警戒。

孙承宗的判断一如既往，很准。

袁崇焕到北京的那一天，是十一月十七日，很巧，他刚到不久，另一个东说念主就到了——皇太极。

跳进黄河都洗不清了。

我曾查过其时的布阵主张，皇太极的部队在北城，而袁崇焕在南城的广渠门，虽说比拟远，但你刚来，东说念主家就到，实在太像带路的，要东说念主民群众不怀疑你，实在很难。

更重要的是，明朝有规矩，边防部队，未经天子允许，不得驻防于北京城下。但袁崇焕同道实在很有想法，谁都没申诉，就到了南城。

到这份儿上，如果还不怀疑袁崇焕，就不算往常了。

京城里大大都东说念主很往常，是以上到朝廷，下到卖菜的，豪阔认定，袁崇焕有问题。

唯一不往常的，是崇祯。

他莫得骂袁崇焕，仅仅下令袁崇焕进城，他要亲身召见。

召见的地点是平台，一年前，袁崇焕在这里，取得了一切。当今，他将在这里，失去一切。

其实袁崇焕本东说念主是有念念想准备的，一年往常，寸土未复不说，还让皇太极打到了城下，实在有点儿不对情理，天子召见，大事不妙。

如果是叛徒，是不会去的，然而他不是叛徒，是以他去了。

跟他扫数进去的，还有三个东说念主，分歧是总兵满桂、黑云龙、祖大寿。

祖大寿是袁崇焕的心腹，而满桂跟袁崇焕有矛盾，黑云龙是他的部下。

此前我曾一度烦躁儿，见袁崇焕，为什么要拉这三个东说念主进去，其后才明显，其中大有奥秘。

袁崇焕的政事嗅觉相配好，意想今天要挨整，是以进去时脱掉了官服，穿戴布衣，戴黑帽子以示低调。

然而，接下来的事情却是他作念梦都想不到的。

崇祯莫得起火，莫得训斥，仅仅作念了一个动作：

他解下了我方身上的大衣，披到了袁崇焕的身上。

袁督师瞪目结舌。

一年多啥也没干，敌东说念主都打到城下了，果然还这样客气，实在太够兴趣了。

在以往稠密的史料中，对崇祯同道都有个合资的评价：躁急。

然而，这件事情充分讲授，崇祯，是一个锻真金不怕火、迥殊的政事家。

一年前开会，要钱给钱，要粮给粮，看谁散逸就提谁（比如祖大寿），看谁疾苦就换谁（比如满桂），无所谓，只消把活干好。

一年了，寸土未复，干掉了牵制后金的毛文龙；皇太极来了，也不玩命打，跟他在城边兜圈子；严重违犯递次规矩，私行带兵进驻城下。还是那句话，你到底想干什么？

在这种情况下，只如果往常东说念主，就要处分袁崇焕了。

崇祯不是往常东说念主，他是天子，一个有着迥殊隐忍力和政事判断力的天子。

以他的性情，换在以往，早就把袁崇焕给剁了，当今情况弥留，必须装孙子。

是以自打袁崇焕进来，他一直都很客气，除了脱衣服，就是说好话，你如何辛苦、如何衷心、我如何鼎沸等。

其实滔滔不绝就一句话：你的职责干得很不好，我很不鼎沸，但是当今不成打理你。

到这个份儿上，还能如斯克制，实在贫苦，如果要给崇祯同道的发达打分的话，应该是十分。

而袁崇焕同道之后的发达，应该是负分。

说的事情莫得作念到，作念的事情不应该作念，又让天子大东说念主吃那么多苦头，却取得了这样的嘉奖，袁崇焕大喜过望。

所谓大喜过望，是受宠后我方吃惊，他接下来的举动，却让别东说念主吃惊。

在感谢天子大东说念主的恩典后，袁崇焕开动了一场让无数东说念主匪夷所念念许多年的演说：

他最初描写了敌情，按照他的说法，敌军荒谬深广，且倾尽全力，准备拿下北京，把天子陛下赶出去，连即位的日子都定好了，很难造反。

这段话是彻心澈骨的瞎掰，且是特地的瞎掰，天子大东说念主不懂业务，大致还会乱想，袁崇焕是专科东说念主士，明知皇太极是穷得没办法，才来抢一把的，抢收场东说念主家即且归了，果然还要蒙率领，实在太不像话了。

但问题的关键在于，为什么？

袁崇焕的这一发达，被其时以及其后的许多东说念主认定，他是跟皇太极串同的叛徒。

从经济学的不雅点来看，这是不太可能的，所谓串同，总得有个情理，换句话说，有个价格，但问题是，当年皇太极同道，但是很穷的。

要知说念，皇太极之是以来抢，是因为家里没钱，没钱，若何跟东说念主串同呢？

虽说此前也有李永芳、范文程之类的东说念主前去投靠，但事实上，也都并非什么大东说念主物。比如李永芳，仅仅个地区总兵，而况就这样个小人物，努尔哈赤同道都送了一个孙女、一个驸马的（额驸）头衔，还有无数金银玉帛，才算把他套住。

范文程更不必说，大明混不下去，到后金混饭吃的，仅仅一个举东说念主辛苦，皇太极都给个大学士，让他当主力咨询。

李永芳谨守的时候，是地区副总兵，四品武官，努尔哈赤就搭进去一个孙女，按照这个标准，如果要打通后代最地面方官，总管辽东、天津、登州、莱州、蓟州五个巡抚的袁崇焕，猜想他就算把犬子、孙女全部打包送往常，亦然猝然。

至于分土地，就更不必说了，皇太极手里的场合，也就那么大，要分都拿不开端，谁跟你干？

天然，如果你非要较真儿，说他们俩一见照旧，不要钱和土地，老子也豁出去跟你干，我也没办法。

是以从经济学的角度讲，只消袁崇焕才略往常，是不会当叛徒的。

他乱来天子的唯一原因，是两个字——胆小。

没法不胆小，跟天子吹了牛，说五年平辽，不到一年，东说念主家就带兵来平你了，之前干掉了毛总兵，在北京城下又跟东说念主兜圈，不经许可冲到城下，这事干得实在太糙。

不把敌东说念主说得狠点儿，不把任务描写得缺乏点儿，若何混往常？

可他万万没意想，这一乱来，就乱来过了。

天子就地傻眼不说，大臣们都吓得不行，户部尚书毕自严的舌头伸了出来，半天都充公且归。

客不雅地讲，袁督师干了一件相配缺德的事，但精彩的饰演还没完，等人人诧异完后，他又说了这样一句话。

我遥远认为，这句话让他最终送了命：

“我的士兵连日开辟，但愿能够进城休整。”

没救了。

在明朝，边防部队未经许可进驻城下，基本就算抗争，果然还要戎马入城休息，实在太嚣张了。

【参考音信】

毕自严

毕自严在党争中保持中立与寂静，不外他与阉党世东说念主一直界限分明，和魏忠贤干系对立。天启六年，宫中三大殿破碎重修，国库储金不及，魏忠贤薄情决策，打算卖掉南太仆寺草场。那时，刚刚升官当了户部尚书的毕自严议论到草场的存在与否会径直影响到军马的草料供应，于是坚决反对。魏忠贤震怒，他不但强行卖掉了马场，更借天子之口严词质问了毕自严。毕自严被气得称病返乡，直到崇祯帝撤销了“魏——客集团”，方回原职。

天然，这个要求是有前科的，之前不久，满桂在城外与后金军大战，半途也曾参预德胜门瓮城休息，按袁崇焕的想法，他的地位比满桂高，满桂能进瓮城，他也能进。

举动如斯可疑，人人原本就猜疑你，还要带兵入城，辽东东说念主参吃多了。

是以，崇祯立即作出了恢复：不行。

袁督师倒也不依不饶：那我我方进城。

恢复：不行。

会议就此扫尾。

这一天是崇祯二年（1629）十一月二十三日，凭据各类迹象袒露，崇祯判定，袁崇焕不可再用。

但除掉此东说念主，还需要时间，至少七天。

幕后东说念主物

袁崇焕的宿命一经注定。

但他的悲催，不在于他临了被杀，而是他直到被杀，也不知说念为什么。

事实上，置他于死地的那几条罪孽里，有一条是很滑稽的。

这条滑稽的罪孽，来源于三天前的一次恐怕事件。

三天前，是十一月二旬日。

在这一天，皇太极率军发动了弥留。

这是自于谦保卫战后，京城发生的最大规模的战役，皇太极以南北对进战术，分歧弥留北城的德胜门和南城的广渠门。

为保证不白来，皇太极下了血本，北路军五万余东说念主，由他亲率，随从报复的包括大贝勒代善、济尔哈朗等，而守卫北城的，是满桂。

南路军也不白给，共四万东说念主，三贝勒莽古尔泰带队，还包括其后辫子戏里的主要脚色多尔衮、多铎，守在这里的，就是袁崇焕。

战役同期开动。

袁崇焕率所部九千余东说念主，在城外布阵迎敌。

莽古尔泰固然比拟蠢，但算术还是会的，四万对九千，往前冲就是了。

但战术还是要讲的，他率军先冲袁崇焕的左翼，冲不动，退了。

过了一会儿，又率军冲击明军右翼，还是冲不动，又退了。

猜想是自爱心受到了伤害，第三次，他率领全部主力，直扑袁崇焕。

恶果很严重。

袁崇焕带来的，是明军最精锐的部队——关宁铁骑。

而况据某些史料讲，包括祖大寿、吴襄在内的一干猛东说念主，都在这支部队里。

险些就在莽古尔泰冲锋的同期，袁崇繁盛动了反冲锋。

此战无需先容战术，因为基本莫得战术，两边马队对冲，谁更能砍，谁就能赢。

战役经过极其惨烈，四小贝勒之一的阿济格的坐骑被射死，他身中数箭，差点儿就地完蛋，莽古尔泰本东说念主被击伤。

袁崇焕也很悬，为饱读励士兵，他亲身上阵参加冲锋，据史册记载，他左冲右突如入无东说念主之境，身中数箭，果然毫发无伤，犹如神助。

相通身中数箭，阿济格被射得命在迟早，袁督师还能赓续奋斗，诀要在于四个字——“重甲难透”。

这四个字的兴趣是，袁督师身上的盔甲厚，箭射到他身上，少量儿事都莫得。

在关宁铁骑的报复下，后金军开动溃退。

但八旗军的战役力相配强悍，加上莽古尔泰固然脑子不好用，倒是还有几把力气，再次靠拢部队，发动了第二次冲锋。

死磕的力量是很大的，袁督师的中军被冲散，他在乱军之中被东说念主围攻，差点儿被剁，好在部下响应快，帮他格了几刀（格之获免），才从地府爬出来。

稳住阵地后，关宁军开动反击，然后又是你打过来，我打往常，一直折腾了八个钟头，直到晚上六点，莽古尔泰终于营救不住，溃退，没来得及跑的，都被赶进了护城河。

广渠门之战扫尾，后金累计伤一火一千余东说念主，明军大捷。

南城胜利之际，北城的满桂正在苦苦撑持。

弥留德胜门的部队，包括皇太极的亲军主力，战役力至极强，满桂先派部将迎战，没一会儿就被打追念了。关键时刻，满桂同道发达出了崇高的转变斗志，亲身上阵，并提醒城头炮兵开炮支援。

在他的辉煌榜样照耀下，城下明军骁勇作战，城上明军骁勇开炮，后金军死伤惨重，但不知城头上的哪位仁兄，点炮的时候太过骁勇，一哆嗦偏了准头，一炮直奔满桂同道，就地就把他撂倒，遍体负伤，好在捡了条命，被东说念主护着且归养伤了。

主帅固然撤走，但在大炮的掩护下，明军依然奋战不已，付出重要伤一火后，皇太极被动撤回，德胜门之战就此扫尾。

这一天对袁崇焕而言，是很光荣的，他凭借我方的精兵良将，在京城打败了实力苍劲的八旗军。

更重要的是，并吞天出战的满桂，是他的死敌，当着天子的面，一个打出去，一个抬追念，实在很有好意思瞻念。

但是他想不到，满桂同道的这笔账，最终会算到他的身上，因为在那天战役扫尾时，一个假话开动在京城流传：

开炮打伤满桂的，就是袁崇焕。

这个说法是不竟然的，因为满桂在德胜门作战，而袁崇焕在广渠门，今天在北京，要跑个来往，猜想都要一个钟头，无论如何，袁崇焕都是过不去的。

但袁督师背这个黑锅，也不是全无兴趣兴趣，他跟满桂从宁远就开动干仗，其后硬把满总兵挤回关内，从来就不待见这东说念主，当今满桂受伤了，算在他头上也不奇怪。

从毛文龙开动，到满桂，再到崇祯，袁崇焕一步步将我方逼入绝境，固然他我方并不表露。

袁崇焕，广西藤县东说念主，自“蛮夷之地”而起，昂然念书，然资质平平，四次落选，以三甲荣幸及第，后赴辽东，得孙承宗欣赏，于辽东溃逃之时，以独军守孤城，耸然不倒，先后击溃努尔哈赤、皇太极父子，护卫辽东。

后受阉党所迫下野，蒙崇祯器重再起，然性格霸道，调离满桂，安插心腹，以上方宝剑杀毛文龙，奉调守京，不顾大局，私行驻防于城下，致京郊怨声四起，后不吝人命，与皇太极鏖战，大破敌军，置之度外，为人师表。

我想，差未几了。

最终走时揭晓之前，袁崇焕的发达大约如斯。

他并不是一个禀赋异禀的东说念主，经过努力和奋斗，还有贫苦的机遇（比如遭受孙承宗），才最终站上历史的舞台。

他并不无缺，不守规章，不讲原则，想若何干就若何干，私心很重，听话的就提，不听话的就整（或杀）。

而某些所谓“众人”的所谓“扭转乾坤”，基本就是扯淡。对于这个问题，我曾在社科院明史学会的例会上，跟许多众人征询过屡次。客不雅地讲，以他的政策眼神（随着皇太极绕京城跑圈）和实质发达（擅杀毛文龙），守城出战确属上乘。让他赓续坐镇辽东，还能闹出什么事来也难说，所谓赈济危局，果决讲讲吧。

袁崇焕毫不是叛徒，也毫不是一个关键性东说念主物，他存在与否，并不成决定明朝的隆替成败。换句话说，以他的才能，无论若何折腾，该若何样还若何样。

对于这个悲催性的论断，我不知说念袁崇焕是否知说念。他的一世丰富多彩：困守孤城、殊死厮杀、遭东说念主排挤、纵横飞驰、身处绝境，东说念主家遇不上的事，他大都遇上了。

但无论何时、何地，雀跃、失落，他一直在努力，他确信，我方的努力终将改变一切。

他遥远莫得淹没过

崇祯二年（1629）十一月二十七日，京城九门换防，一切准备就绪。

最终的结局一经注定，无需改变，也无法改变。

就在这天，刚毅的袁崇焕开动了我方东说念主生中的临了一战——左安门之战。

袁崇焕排队于城外。

因为不成入城，只可背城布阵，背对着冰冷的墙砖，在京城凛凛的寒风中，他靠近皇太极，伸开了海潮壮阔东说念主生的临了一幕。

后金军用潮流般的弥留，讲授了我方还想进北京抢一把的好意思好愿景，但关宁铁骑用倒在他们眼前的无数尸体讲授，你们不行。

两边在左安门外赓续激战，经过长达五个多小时的拉锯战，皇太极终于营救不住，再次溃退。左安门之战，以明军胜利告终。

扫尾了，都扫尾了。

一个将军最佳的归宿，就是在临了一场战役中，被临了一颗枪弹打死。

——巴顿

我原先认为，说这句话的东说念主，应该是吃饱了撑的外加疯疯癫癫，当今我明显了，他是对的。

【参考音信】

铁胆巴顿

乔治·巴顿，二战时间好意思国盛名的四星上将，习用其个东说念主言行激勉士兵士气。有东说念主称他为“铁胆将军”，也有东说念主称他为“好意思军中的土匪”；有东说念主认为他有勇有谋，也有东说念主认为他“骁勇多余，灵巧不及”。文中所引的这句话却与激勉士气的演讲无关，这是巴顿将军与其后的夫东说念主阿特丽斯闲扯时的一段对话。其时巴顿将军谈到从军和死活，阿特丽斯问：“那么你认为若何死才算是最佳呢？”巴顿即以此作答。

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